Κείμενο στο πλαίσιο του αφιερώματος του RedNotebook «Χίλιες λέξεις για τον Δεκέμβρη»
Στοιχεία του Δεκέμβρη
Θα ξεκινήσω με κάποια εξαιρετικά ενδιαφέροντα στοιχεία της εξέγερσης του Δεκέμβρη.
Για το σύστημα ο Δεκέμβρης δεν ήταν τίποτα! Δεν υπήρξε ποτέ, δεν εξέφρασε τίποτα. Αυτό που ζήσαμε τότε ήταν απλώς κάποια επεισόδια, κάποιες εκδηλώσεις βίας και καταστροφής από κάποιους λίγους που δεν ανήκουν στο σώμα της κοινωνίας.Η άρνηση αυτή έχει να κάνει με την κομβική για κάθε σύστημα εξουσίας εμπέδωση της αντίληψης ότι δεν υπάρχει αστάθμητο στην ιστορία, δεν υπάρχει διαδικασία κοινωνικής αντίδρασης που να μπορεί να μεταβάλει δραστικά τους συσχετισμούς δύναμης και άρα την πορεία της κοινωνίας, δεν υπάρχει είσοδος των μαζών στομ προσκήνιο και δυνατότητα να πετύχουν το οτιδήποτε.Σε αυτό το πλαίσιο γίνεται κατανοητό πόσο αδιανόητη και εξαιρετικά εχθρική και επικίνδυνη για το σύστημα ήταν η στάση του ΣΥΡΙΖΑ: μια κοινοβουλευτική παράταξη καταφάσκει στη μαζική και αστάθμητη κοινωνική αντίδραση! Αδιανόητη στάση που έπρεπε να τσακιστεί. Συνεπώς, η καθολική επίθεση στον ΣΥΡΙΖΑ δεν συνιστούσε μόνο πολιτική απειλή για όλους σχεδόν τους πολιτικούς χώρους, και απλώς βρέθηκε μια ευκαιρία για επίθεση από όλους όσοι ένιωθαν να χάνουν τη θέση τους σε ένα χρεοκοπημένο πολιτικό σύστημα. Η εν λόγω στάση αμφισβήτησε επίσης τον ιδεολογικό πυρήνα της αναπαραγωγής της εξουσίας (τη θέση, δηλαδή, ότι οποιαδήποτε αλλαγή στο επίπεδο της κυριαρχίας είναι αδύνατη), με το ΣΥΡΙΖΑ να στέκεται δίπλα σε μια κοινωνική διαδικασία που συνιστούσε, ως τέτοια, διάψευση αυτής της παντοδυναμίας.
Ο Δεκέμβρης και εμείς
Έχω ήδη πει ορισμένα πράγματα σχετικά με τη δική μας στάση και την επίθεση που δεχθήκαμε. Ας προσθέσω ορισμένα στοιχεία ακόμη. Ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν ο πιο ευαίσθητος κοινωνικά πολιτικός χώρος, συντονισμένος σε ένα βαθμό με τις κινήσεις στο κοινωνικό όλο το προηγούμενο διάστημα. Γι’αυτό μπροστά στην εξέγερση μίλησε για σύμπτωμα μιας κοινωνίας σε αδιέξοδο, με σαφείς κοινωνικές και πολιτικές αιτίες και υπεύθυνους. Προσπαθήσαμε να δείξουμε τους υπεύθυνους γι’αυτή την κατάσταση και προσπαθήσαμε να πολιτικοποιήσουμε, με τα μέσα και τον τρόπο που καταλαβαίναμε, αυτή την κοινωνική έκρηξη. Η ευαισθησία αυτή συνιστούσε σημείο ανωμαλίας σε ένα «μονωμένο» και χρεοκοπημένο πολιτικό σύστημα.Ωστόσο, αυτό που έχει σήμερα ενδιαφέρον είναι να εντοπίσουμε ότι ο Δεκέμβρης ήταν και για εμάς ένα είδος τραύματος, η τραυματική συνειδητοποίηση ενός ορίου μας. Πρόκειται για το όριο της πολιτικής εκφώνησης, των κλασικών μορφών οργάνωσης και ανάπτυξης κοινωνικών αντιστάσεων και των εργαλείων ανάλυσης. Ένα όριο που φάνηκε από το ότι δεν μπορέσαμε να ενισχύσουμε την πολιτική διάσταση και άρα την αποτελεσματικότητα της εξέγερσης.Αυτή η διαπίστωση του ορίου προκάλεσε γενικευμένη αμηχανία στον χώρο. Μέρος της παθογένειας που βιώσαμε έκτοτε στο εσωτερικό μας οφείλεται σε αυτή την αίσθηση, ότι δηλαδή όσα γνωρίζουμε και όσα κάνουμε υπολείπονται των απαιτήσεων και βρίσκονται σε απόσταση από την κοινωνική κίνηση. Με άλλα λόγια, τα θετικά βήματα που κάναμε το προηγουμενο διάστημα προς τη διαμόρφωση μιας νέας ταυτότητας της αριστεράς, δεν ήταν αρκετά για να μας επιτρέψουν να παίξουμε τον ρόλο που θα θέλαμε. Όμως, αντί αυτό το γεγονός να σημάνει την επιτάχυνση των διαδικασιών προς τη διαμόρφωση αυτής της νέας ταυτότητας, είδαμε να αναπτύσσονται φαινόμενα ενδοπαραταξιακών αντιπαραθέσεων, παλινδρόμησης στις παλιές ταυτότητες και τελικά μια γενικευμένη αποσταθεροποίηση.Αυτές οι κινήσεις συνιστούν απέλπιδες προσπάθειες να καλυφθεί όπως-όπως η αμηχανία που συνεπάγεται η διαπίστωση ότι χρειάζεται να αρχίσουμε, «από τα κάτω» και «απο την αρχή», την παρέμβασή μας στο κοινωνικό, με την πεποίθηση ότι σχεδόν όσα γνωρίζαμε μέχρι τώρα να κάνουμε δεν δουλέυουν. Με την έννοια αυτή, η αμηχανία που εγινε ανυπόφορη μετά τον Δεκέμβρη (με τα παραπάνω αρνητικά αποτελέσματα) αποκτά θετικό πρόσημο: είναι η μόνη στάση που μας θέτει το καθήκον να προχωρήσουμε, αντιμετωπίζοντας το πραγματικό πρόβλημα, αντί να το κρύβουμε πίσω από εσωτερικούς αντιπάλους και από τη μάχη για τη λεπτομέρεια της γραμμής.Αυτή η αμηχανία, και μαζί το καθήκον να ανιχνεύσουμε με τον τρόπο που περιέγραψα το κοινωνικό πεδίο, δεν προέκυψε ξαφνικά με τον Δεκέμβρη. Έκτοτε όμως απέκτησε άλλη εμβέλεια. Η νεολαία του ΣΥΝ έχει υποδείξει εδώ και χρόνια αυτή την κατεύθυνση (και έπαιξε καταλυτικό ρόλο ώστε ο χώρος να κάνει τα πρωτα του βημάτα προς τα κεί) για τη διαμόρφωση μιας νέας ταυτότητας της αριστεράς. Αλλά και άλλοι, πολλοί και πολλές, από διάφορες οργανώσεις της αριστεράς αλλά και ανένταχτοι, αντιλαμβανονται αυτή την ανάγκη.
Το νόημα λοιπόν του Δεκέμβρη για εμάς σήμερα, μέσα στην κρίση, είναι να κρατήσουμε ανοικτή αυτή την αμηχανία, να μην τη βάλουμε κάτω από το χαλί. Και ταυτόχρονα, να αντισταθούμε στην παλινδρόμηση σε παλιές ταυτότητες και διαμάχες χωρίς νόημα, για να δουλέψουμε πάνω στο πρόβλημα που μας ανέδειξε με καθαρό τρόπο η εξέγερση.